5 февраля встреча в молодежном клубе «Благо» была посвящена новомученикам и исповедникам Церкви Русской. Перед этим, на воскресной Божественной литургии, был совершен молебен перед иконами новомученников и святых царственных страстотерпцев.
Мы слышали слова молитвенного прошения к тем, кто «образ терпения и непостыдного упования мужественно явили есте», а после за круглым столом говорили о подвиге веры. И главное — о том, какой урок современные люди могут вынести для себя из этого подвига.
Для того, чтобы извлекать уроки из прошлого (в данном случае — совсем недавнего), надо, в первую очередь, изучать историю. И не по сериалам или блокбастерам — необходимо обращаться к источникам: документальным свидетельствам, воспоминаниям и биографиям реальных действующих лиц.
Настоятель храма протоиерей Андрей Дьяконов привел цитату из книги протоиерея Георгия Митрофанова «Трагедия России: «запретные» темы истории XX века»: «Большевизм следует воспринимать как величайший духовно-исторический соблазн, который, к сожалению, сумел овладеть умами значительной части русского народа…»
Противостоять этому «соблазну» смогли те, кто не пошатнулся и полагался на свою веру, на Христа, даже до смерти. Их было очень много. Сегодня канонизировано около двух тысяч подвижников, но этот список не закрыт. Разговор об их судьбах — очень важен и современен. Как сказала одна из участниц беседы:
— История показывает, что время мученичества — это не только первые века христианства. И не только сто лет назад, во время большевистского террора. Это может повториться и с нами тоже. И нам надо быть готовыми…
Действительно, в течение последних лет идет уничтожение христиан на Ближнем Востоке, в Африке, в Азии. По данным социологов, в 2016 году около 90 тысяч христиан были убиты за то, что исповедовали свою веру. Не прекращаются угрозы, избиения, запугивания, аресты, уничтожение храмов. А в странах так называемой западной демократии, где такие действия не совершаются напрямую, происходит «мягкое выдавливание» — там христианин рискует стать изгоем в современном обществе. От такой грустной перспективы впору растеряться и опечалиться, но верующий все воспринимает иначе. Поэтому подвиг во имя Христа — это торжество и праздник. Поэтому «Днесь радостно ликует Церковь Русская, прославляющи новомученики и исповедники своя…»
